{"id":37289,"date":"2024-01-06T16:31:36","date_gmt":"2024-01-06T15:31:36","guid":{"rendered":"http:\/\/centralmedia.rs\/?p=37289"},"modified":"2024-01-12T20:42:07","modified_gmt":"2024-01-12T19:42:07","slug":"bozicna-poslanica-srpske-pravoslavne-crkve-4","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/centralmedia.rs\/index.php\/2024\/01\/06\/bozicna-poslanica-srpske-pravoslavne-crkve-4\/","title":{"rendered":"Bo\u017ei\u0107na poslanica Srpske Pravoslavne Crkve"},"content":{"rendered":"<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Srpska Pravoslavna Crkva svojoj duhovnoj deci o Bo\u017ei\u0107u 2023. godine<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>PORFIRIJE<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>po milosti Bo\u017ejoj pravoslavni Arhiepiskop pe\u0107ki, Mitropolit beogradsko-karlova\u010dki i Patrijarh srpski, sa svim arhijerejima Srpske Pravoslavne Crkve \u2013 svE\u0161tenstvu, mona\u0161tvu i svim sinovima i k\u0107erima na\u0161e svete Crkve: blagodat, milost i mir od Boga Oca, i Gospoda na\u0161ega Isusa Hrista, i Duha Svetoga, uz sveradosni bo\u017ei\u0107ni pozdrav:<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>MIR BO\u017dJI \u2013 HRISTOS SE RODI!<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Danas se ra\u0111a Sin Bo\u017eji Jedinorodni,<\/p>\n<p>Sjajnost slave Njegove, Obli\u010dje bi\u0107a Njegova<\/p>\n<p>i ve\u010dnosti Njegove, O\u010dev izraz i Re\u010d,<\/p>\n<p>Onaj kroz Koga je i vekove stvorio,<\/p>\n<p>kroz Koga je postalo sve, vidljivo i nevidljivo<\/p>\n<p>(sveti Jovan Damaskin).<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Pro\u0161lo je, evo, vi\u0161e od dve hiljade godina otkada je u Vitlejemu, judejskoj varo\u0161ici nadomak Jerusalima, neki neimenovani provincijski \u010dinovnik Rimskoga Carstva zapisao dva imena, Josif i Marija, a verovatno je nekog od slede\u0107ih dana, u toku popisa stanovni\u0161tva, dopisao jo\u0161 jedno ime, ime Isus, kako je nazvano novoro\u0111eno \u010dudesno Dete. Zapisao ih je sa jednakom ravnodu\u0161no\u0161\u0107u sa kojom je zapisivao i sva ostala imena prilikom popisa, i ne slute\u0107i da zapisuje jedinstvenu, neponovljivu Li\u010dnost, Dete Koje \u0107e zauvek podeliti istoriju na istoriju do Njegovog Ro\u0111enja i na istoriju po Njegovom Ro\u0111enju, a \u010dove\u010danstvo na one koji su bezuslovno za Njega, na one koji su protiv Njega i na \u201etre\u0107i rod\u201d, one \u201emlake\u201d koji su \u010das za Njega \u010das protiv Njega, ali uvek sa \u201ezadr\u0161kom\u201d i \u201eodstupnicom\u201d. Pomenuti popisiva\u010d nije ni sanjao da novoro\u0111eno Dete, odnosno Njegovo neobi\u010dno ime Isus (Spasitelj), predstavlja najve\u0107i Dar neba zemlji: Njega i Njegovo ime blagovestio je sveti Arhangel Gavrilo Presvetoj i Pre\u010distoj Djevi Mariji, potonjoj Majci Njegovoj, a time i Majci svih nas. Ta Li\u010dnost i to Ime Zalog je pomirenja Boga i \u010coveka posle \u010dovekovog otpadni\u0161tva od Boga kroz greh, Zalog oslobo\u0111enja roda ljudskog od greha, smrti i \u0111avola. Koliko bi se on tek za\u010dudio da mu je iko kazao da su o Bo\u017eanskom Detetu, Ro\u0111enom u pe\u0107ini, u ubogom skloni\u0161tu pastir\u00e2, i polo\u017eenom ne u kolevku ve\u0107 u obi\u010dne jasle za stoku, znali i govorili drevni proroci vekovima pre nastanka Rimskoga Carstva? A kako bi se tek prezrivo nasmejao da je iko stao da ga uverava da \u0107e Rimska Imperija propasti i nestati, a da \u0107e nepojmljivo \u2013 za njega i fantazmagori\u010dno \u2013 Nebesko Carstvo, na \u010delu sa tim naizgled bezna\u010dajnim Detetom, biti nepobedivo i ve\u010dno? Da, \u010dinovnik je zapisao ime tek ro\u0111enog Deteta, ako Ga je uop\u0161te zapisao, verovatno i ne videv\u0161i Ga. O tom Detetu, me\u0111utim, prorokovali su, eksplicitno ili implicitno, sveti proroci Isaija i Mihej, kao i drugi starozavetni \u010duvari i u\u010ditelji vere u Jednoga, Jedinog i Istinitog, Boga i Gospoda sveta i \u010doveka.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Sredinom 2. veka po Hristu \u017eiveo je filosof po imenu Justin, \u010dovek koji je \u010ditav svoj \u017eivot posvetio traganju za Istinom, ne za jednom od \u201eistin\u00e2\u201d ve\u0107 za punom, kona\u010dnom, apsolutnom Istinom. Izu\u010div\u0161i nauku i filosofiju svoga vremena \u2013 otud mu i naziv sveti Justin Filosof \u2013 i ne prona\u0161av\u0161i u njoj Istinu, priklonio se hri\u0161\u0107anskoj veri, potvrdiv\u0161i svoju privr\u017eenost njoj mu\u010deni\u010dkom smr\u0107u za nju, zbog \u010dega je nazvan, tako\u0111e, sveti Justin Mu\u010denik. Name\u0107e se pitanje: \u0161ta je to \u0161to ga je privelo veri koja je u njegovo vreme bila surovo gonjena? To je Svetlost znanja, odgovara on. To je uzvi\u0161ena i nadumna mudrost hri\u0161\u0107anskog u\u010denja, ta\u010dnije Otkrivenja Bo\u017ejeg u Hristu, Koji i jeste ipostasna, li\u010dnosna Premudrost Bo\u017eja, Darodavac prevashodnog bogopoznanja (sr. Filiplj. 3, 8).\u00a0 Na samom po\u010detku svetog Jevan\u0111elja po Jovanu (1, 1) On se naziva Logos, tojest Re\u010d Bo\u017eja, Smisao, Razlog i Svrha svega \u0161to postoji i \u017eivi. On S\u00e2m postoji i \u017eivi od iskoni, predve\u010dno, \u201eu Boga\u201d (Jov. 1, 1 \u2013 2). Kao ve\u010dan i sabespo\u010detan Bogu Ocu i Duhu Svetom, On je i Tvorac svega (vidi Jov. 1, 3; sr. Kol. 1, 15 \u2013 17 i Jevr. 1, 2 \u2013 3), ali i Izvor istinskog \u017eivota i neugasive duhovne svetlosti: \u201eU njemu be\u0161e \u017eivot i \u017eivot be\u0161e svetlost ljudima\u201d (Jov. 1, 4). Ovu istinu sna\u017eno isti\u010de sveta Crkva ve\u0107 u prvom stihu bo\u017ei\u0107noga tropara, tojest sve\u010dane pesme na Praznik Njegovog Ro\u0111enja: \u201eRo\u017edestvo Tvoje, Hriste Bo\u017ee na\u0161, zasja svetu svetlo\u0161\u0107u bogopoznanja\u2026\u201d. Zavr\u0161nim pak stihom tropara crkveni pesnik nagla\u0161ava da se na Bo\u017ei\u0107 predve\u010dni Bog, nas radi, rodio kao Dete. Zamislimo samo: predve\u010dni Bog i naizgled bespomo\u0107no novoro\u0111en\u010de, a jedna te ista Li\u010dnost! U kondaku, drugoj himni Praznika, ovu nadumnu Tajnu na\u0161e svete vere razra\u0111uje veliki vizantijski himnograf, sveti Roman Slatkopojac:<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\u201eDjeva danas Nadsu\u0161toga ra\u0111a<\/p>\n<p>i Zemlja pe\u0107inu Nepristupnome prinosi;<\/p>\n<p>an\u0111eli, zajedno s pastirima, slavoslove,<\/p>\n<p>a mudraci, zajedno sa zvezdom, putuju,<\/p>\n<p>jer se nas radi rodilo Dete, preve\u010dni Bog.\u201d<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Bog \u2013 Dete! Hristos se rodi! Kakvo \u010dudo, kakva tajna, kakva blagovest, kakva radost, majka svih na\u0161ih radosti! Ali ne zaboravimo: u svakome od nas, do kraja ovozemaljskog \u017eivota, \u017eivi dete. Otkrivenje Bo\u017eje, darovano nam u Hristu Duhom Svetim, upu\u0107eno je upravo detetu u nama. Dete slu\u0161a, \u010duje i, \u0161tavi\u0161e, duhovnom intuicijom razume ono \u0161to mi, takozvani ili samozvani odrasli ljudi, niti \u010dujemo niti razabiramo. Dete u nama zahvalno odgovara Bogu za radost Bo\u017ei\u0107a, radost za koju optere\u0107eni, posustali, cini\u010dni (\u010ditaj: ogrehovljeni) svet \u201eodraslih\u201d vi\u0161e nije sposoban. \u010cast izuzecima, naravno! Verovatno se jo\u0161 jedino deca ne \u010dude tome \u0161to je Bog do\u0161ao na svet ili si\u0161ao u svet u liku Deteta, Bogodeteta, \u010ciji Lik do danas i doveka svetli sa svetih ikona, otkrivaju\u0107i nam ono \u0161to je najtananije i najradosnije u hri\u0161\u0107anstvu \u2013 tajnu \u201eve\u010dnog detinjstva Bo\u017ejeg\u201d. \u201eBudite kao deca!\u201d, poru\u010duje nam Gospod na\u0161 (Mat. 18, 3). Ako Ga poslu\u0161amo, shvati\u0107emo sveradosnu blagovest Bo\u017ei\u0107a, tojest tajnu Njegovog Ro\u0111enja. Dete je bez roditeljske ljubavi, brige i za\u0161tite bespomo\u0107no, ali je i bi\u0107e zajednice po preimu\u0107stvu jer ne mo\u017ee da \u017eivi s\u00e2mo, bez drugih, bez porodice, bez ljubavi. Bogomladenac Isus je po Svojoj ljudskoj prirodi tako\u0111e bio bespomo\u0107an, uz to odmah po Ro\u0111enju ugro\u017een mr\u017enjom i smrtnom pretnjom od strane oblasnog tiranina Iroda, opijenog svojom mo\u0107i i vla\u0161\u0107u, ali apsolutno nesvesnog da to novoro\u0111en\u010de, u kojem vidi svog budu\u0107eg konkurenta u nadmetanju za vlast, on ne mo\u017ee ubiti. Jer, Ono i nije \u201ecar judejski\u201d nego Car nebeski, Bogo\u010dovek Koji nije do\u0161ao u svet da gospodari nego da bude \u201esvima sluga\u201d i da Sebe \u017ertvuje \u201eza \u017eivot i spasenje sveta\u201d. On ne \u017eeli da Ga se bojimo. Ulazi u srca na\u0161a i osvaja ih, ali ne strahom, ne dokazima Svoje bo\u017eanske mo\u0107i, ve\u0107 isklju\u010divo ljubavlju. Ne vidi u nama robove i sluge nego Svoju \u201emalu bra\u0107u\u201d. Njega, Bogomladenca, Bogodete, mo\u017eemo istinski voleti samo kada smo du\u0161om i srcem deca. Sre\u0107om, \u201eodrastao \u010dovek je sposoban da se vrati detinjstvu\u201d; \u0161tavi\u0161e, on \u201epostaje odrastao onda kada zavoli detinjstvo\u201d i \u201ekada \u010dezne za detinjstvom\u201d, za njegovom slobodom, iskreno\u0161\u0107u i rado\u0161\u0107u (Aleksandar \u0160meman).<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>A \u0161ta vidimo danas, u svetu i kod nas? Da li detinjstvo i decu vole ljudi, odrasli, ali otpali od Boga, kada bez gri\u017ee savesti ubijaju desetine hiljada dece? Nije va\u017eno \u010dija su to deca, palestinska, arapska ili jevrejska, ruska ili ukrajinska, ili neka druga, me\u0111u njima i srpska deca; samim tim \u0161to su deca, ona pripadaju Gospodu, \u017divotodavcu i Promislitelju, ali i svima nama, vaseljenskoj porodici zvanoj \u010dove\u010danstvo. Ko je imao pravo da, na pitanje o nekih pola miliona dece koju je NATO-vojska pobila u Iraku, odgovori da se to, uprkos surovosti, isplatilo? Ko je dao pravo Hamasu da jevrejsku decu otima i dr\u017ei kao taoce, a ko izraelskoj vojsci da za nepuna dva meseca pobije nekih osam hiljada nevine palestinske dece, skoro polovinu od svih ubijenih? Ko je imao pravo da osudi na smrt dvanaest srpskih beba, pre vi\u0161e od \u010detvrt veka u Banjaluci, sve u ime mirotvornih sankcija? Ko je imao pravo da ubije devoj\u010dicu Aleksandru Zec i celu njenu porodicu u Zagrebu, malu Milicu Raki\u0107 u Batajnici, srpsku decu u Gora\u017edevcu kod Pe\u0107i? Ako nastavimo da nabrajamo \u017ertve de\u010dje Golgote, od Dahaua i Au\u0161vica, Jastrebarskog i Jasenovca, do dana\u0161njih strati\u0161ta \u0161irom sveta, ova bo\u017ei\u0107na poruka, draga deco na\u0161a duhovna, pretvori\u0107e se u beskrajnu tu\u017ebalicu. Treba dodati i zlokobnu \u010dinjenicu da su odrasli uspeli da stvore dru\u0161tvo u kojem je sve vi\u0161e i dece nasilnika, dece zlo\u010dinaca. Primer\u00e2 je mnogo, \u2013 u Americi, u Evropi i drugde, \u2013 ali, na\u017ealost, i usred Beograda: \u0161kola \u201eVladislav Ribnikar\u201d dovoljno o tome govori. Sve vas, bra\u0107o i sestre, pozivamo na usrdnu pokajni\u010dku i o\u010di\u0161\u0107uju\u0107u molitvu za decu i za sve ljude u na\u0161em narodu, ovde i u rasejanju, osobito za napa\u0107eni, ali uspravni, verni i hrabri srpski narod na Kosovu i u Metohiji, kao i za sve ljude i narode na zemlji.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>U turobnoj stvarnosti dana\u0161njice na\u0161 jedini odgovor, dostojan na\u0161e pravoslavne hri\u0161\u0107anske vere, jeste bo\u017ei\u0107no slavoslovlje. Zato: \u201eSlava na visini Bogu i na zemlji mir, me\u0111u ljudima dobra volja!\u201d (Luk. 2, 14; sr. 19, 38). Danas proslavljamo divni Dan Hristovog Ro\u0111enja i ovim re\u010dima bo\u017ei\u0107ne pesme:<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\u201eBestelesni se ovaplo\u0107uje,<\/p>\n<p>Nevidljivi biva vi\u0111en,<\/p>\n<p>Nedodirljivi postaje opipljiv,<\/p>\n<p>Vanvremeni dobija po\u010detak u vremenu,<\/p>\n<p>Sin Bo\u017eji \u2013 Sin \u010cove\u010dji postaje\u2026\u201d<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Danas nas Majka Crkva poziva:<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\u201eHristos se ra\u0111a \u2013 slavite!<\/p>\n<p>Evo Hrista sa nebes\u00e2 \u2013 Njemu, u susret hodite!<\/p>\n<p>Evo Hrista na zemlji \u2013 uzvisite se!<\/p>\n<p>Pevaj Gospodu, sva zemljo!\u201d<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Molimo se za mir svuda u svetu. Apelujemo na vas da se borite za svetinju braka i porodice, naro\u010dito pak za uzrastanje dece \u201eu strahu Gospodnjem\u201d, \u0161to zna\u010di u pobo\u017enosti i \u010destitosti, a ne u robovanju samo\u017eivosti i bolestima zavisnosti. Pozivamo vas da Badnje ve\u010de proslavite u porodi\u010dnom krugu, sa svojom decom, u duhu vekovne tradicije srpskog naroda, uz badnjak, u atmosferi koja \u0107e vas podsetiti na ubogu vitlejemsku pe\u0107inu, skloni\u0161te pastirima i njihovim stadima. U njoj se, na beskrajno smiren na\u010din, rodio Car slave i bio polo\u017een u obi\u010dne jasle umesto u kolevku jer za Njega, najve\u0107ega Gosta, Emanuila ili \u201eBoga Koji je s nama\u201d, \u201ene beja\u0161e mesta\u201d u ljudskim gostionicama onoga vremena (Luk. 2, 7), kao \u0161to ga ni danas nema ne samo u savremenim hotelima nego ni u nekim ljudskim srcima.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\u010cestitaju\u0107i svima vama, bra\u0107o i sestre, i ovaj Bo\u017ei\u0107, kao i nastupaju\u0107u Novu godinu dobrote Gospodnje, prizivamo na vas blagoslov Boga i Oca, nas radi Ro\u0111enoga Sina Njegova Isusa Hrista i Svetoga Duha, od Kojega \u2013 i Pre\u010diste Djeve Marije \u2013 On i bi ro\u0111en, uz sveradosni bo\u017ei\u0107ni pozdrav:<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Mir Bo\u017eji \u2013 Hristos se rodi!<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Dano u Patrijar\u0161iji srpskoj u Beogradu, o Bo\u017ei\u0107u 2023. godine<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; Srpska Pravoslavna Crkva svojoj duhovnoj deci o Bo\u017ei\u0107u 2023. godine &nbsp; PORFIRIJE &nbsp; po milosti Bo\u017ejoj pravoslavni Arhiepiskop pe\u0107ki, Mitropolit beogradsko-karlova\u010dki i Patrijarh srpski, &hellip; <\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":37290,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[14,12],"tags":[1580,5227],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/centralmedia.rs\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37289"}],"collection":[{"href":"https:\/\/centralmedia.rs\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/centralmedia.rs\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/centralmedia.rs\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/centralmedia.rs\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=37289"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/centralmedia.rs\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37289\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":37291,"href":"https:\/\/centralmedia.rs\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37289\/revisions\/37291"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/centralmedia.rs\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/37290"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/centralmedia.rs\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=37289"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/centralmedia.rs\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=37289"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/centralmedia.rs\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=37289"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}